1

De vierpotige immigrant

18 sep, 2015 Onderdeel van plaisanteries 

Column door Peter Hagtingius

Toen was er dus die vriend in Nederland die dacht: ‘dat wil ik ook wel, verkassen naar Zuid-Frankrijk’. Kwam een kijkje nemen en oordeelde: zo verkeerd niet, we gaan het gewoon doen. ‘We?’ Ja, hij en zijn twee honden. Geen idee hoe het allemaal geregeld werd, ongetwijfeld ingewikkeld bureaucratisch gedoe (leer mij de Franse ambtenarij kennen), maar op zekere dag arriveerde mijn vriend met zijn honden Jip en D in dit deel van de wereld. Een weekje later kwamen ze bij mij langs. Lees verder »

Yé souis oune Souberbielle

5 sep, 2015 Onderdeel van proses 

Column door Caspar Visser ’t Hooft

Sinds ik in Frankrijk woon stel ik belang in mijn hugenoten-voorouders. Want hoeveel Nederlanders hebben niet ergens een Franse refugié in hun stamboom zitten? Je moet gewoon goed zoeken. Bij mij moet je vijf generaties teruggaan, via de moeder van mijn vader – en ja, dan tref je een naam aan die goed Frans klinkt. Althans, het tweede deel ervan. De naam is Van Dusseldorp de Superville. Van Dusseldorp is er later aangeplakt. Want dat heb je met dubbele namen, de tweede naam wordt bijna altijd voor de oorspronkelijke gezet. De oorspronkelijke is dus De Superville. Lees verder »

Météo

26 aug, 2015 Onderdeel van poésies 

Ineke Holzhaus brengt een groot deel van het jaar door in de Berry. Ze is schrijver en theatermaker; acteerde, schreef en regisseerde bij diverse theatergezelschappen, maakte hoorspel voor radio en de HoorSpelFabriek en publiceert gedichten. Sinds jaren presenteert ze The Maastricht International Poetry Nights. In de OBA in Amsterdam leidt ze het poëzieprogramma Poëzie op zondag. In 2008 debuteerde ze met de dichtbundel Hond in Pompeï. In 2011 verscheen de bundel Waar je was. Onlangs publiceerde uitgeverij Azul Press haar nieuwste bundel, Bovengronds. Nu een gedicht om een warme zomer mee af te sluiten: Lees verder »

Grandioos cadaver

22 aug, 2015 Onderdeel van proses 

Column door Bart van Loo

Om de herinnering aan de Revolutie definitief uit te wissen wou Napoleon op de plek waar ooit de Bastille stond – en die in de zomer van 1789 met de grond gelijk werd gemaakt – een grootse triomfboog plaatsen. Het oostelijke deel van Parijs bleek niet chique genoeg zodat de Arc de Triomphe op de westelijk gelegen Champs-Elysées zou verrijzen.

Snuisterend in antieke geschriften – een hobby van Napoleon – stuitte de keizer op de olifant, het beest van Hannibal. Groots en klassiek, helemaal wat hij zocht. Hij droomde van een enorm standbeeld, gegoten in het brons van gesmolten Spaanse kanonnen. In zijn verbeelding zag hij al hoe bezoekers via een inwendige trap naar de toren op zijn rug konden klimmen en vandaar zouden zien hoe de slurf onophoudelijk water over het plein spoot. Die waterstraal zou de herinnering aan de Bastille definitief wegspoelen. Lees verder »

Maria met de appel

7 aug, 2015 Onderdeel van proses 

Column door Caspar Visser ’t Hooft

De Franse kerken zijn het doelwit geworden van vandalen en plunderaars. En Frankrijk zou Frankrijk niet zijn wanneer dit trieste gegeven niet aanleiding gaf tot politiek gebakkelei. Sommigen zeggen dat de regering deze praktijken bewust bagatelliseert. Een hakenkruis op de deur van een synagoge, een zwijnskop op die van een moskee, en heel Frankrijk staat op zijn kop. En de minister van binnenlandse zaken komt persoonlijk de locus delicti bezoeken. Een kerk wordt leeggeplunderd, het gebouw wordt volgeklad met obsceniteiten, en niemand geeft een kik. Ja, want de regering heeft er belang bij de kerk als overheersende conservatieve kracht voor te stellen (terwijl ze allang niet meer overheerst), want dan kan hij zich door zich op te winden over attaques tegen “minderheden” hoogst progressief tonen. Een regering die zich een beetje links noemt heeft zich af te zetten tegen een overheersende machtsgroep binnen de maatschappij, en dit zich afzetten bestaat onder andere daaruit dat je je niet bijzonder druk maakt wanneer deze machtsgroep hier en daar last ondervindt. Kortom, een typisch kenmerk van het gedegenereerde socialisme van onze tijd: je opwerpen tot grote beschermer van religieuze, culturele, raciale minderheden – iets waar op zichzelf natuurlijk niets mis mee is – en daarbij de invloed van meerderheden die allang geen meerderheden meer zijn bewust overschatten en ze reactionaire tendensen toeschrijven. En dat is wel mis. Zich links noemende regeringen denken zich daarmee schadeloos te kunnen stellen voor de weigering de werkelijk overheersende machtsgroep aan te pakken, namelijk het grote geld, de speculatie, en de extreem-liberale technocratie van Brussel. Er zit in dit verwijt een kern van waarheid – zo wil het me voorkomen. Maar aan mensen die op deze wijze de onverschilligheid van de Franse overheid ten aanzien van de Kerk proberen te verklaren, wil ik ook zeggen: Pas op, blijf redelijk, sla niet door. Want anders zit je voor je het weet in het kamp van de intolerante identiteitsrakkers met hun dromen van een onbesmet katholiek Frankrijk, oudste dochter van Rome, enzovoort. En die mensen zijn er ook (al is hun aantal relatief gezien gering) en ook zij zijn weinig frequentabel… Lees verder »